什麽同意你这麽做？你们之间是怎麽交流的？」
对话者：「这些都是无法告知之事。」
「...
「」
索罗马代表团成员短暂讨论後，将话题从盗火者身上移开。
「你之前说人类可以通过相信」的力量加速提升心灵力上限，具体要怎麽做，需要一个人得到其他人毫无保留的信任吗？」
对话者：「信念的力量是作为群居文明的人类所擅长的，这个问题要问你们自己。」
索罗马代表团：「你的意思是，你所属的文明并非群居类型？」
对话者：「是的。」
这个答覆却是让许多人觉得刚才那个「态度」问题有了答案。
人类作为群居动物，大多数都很重视亲密关系。
家人、朋友、爱人————当这些亲密之人都死在末世规则的摧残中，活下来的人很难不对盗火者怀有刻骨铭心的仇恨。
但如果某个文明并非群居，每个个体都独自生存，那或许就不会像人类一样如此仇视盗火者。但问题是，全都是独自生活的个体，又怎麽形成的文明？
人类很好奇「对话者」所属的文明究竟是什麽形式，其本体又会是什麽模样，但索罗马代表团没有继续追问这些问题，因为知道得不到答案。
「你之前还提到，生存在於减少无关摩擦，执行这一准则的便是先行者」。」索罗马代表团继续深挖前面的问题，「这个先行者」是代指信奉这个理念的人，还是有硬性条件，比如心灵力上限达到某种程度？」
对话者：「任何领悟并执行此生存策略的人，都可以称为先行者，而先行者通常都会拥有超越一般个体的强大力量。」
索罗马代表团其中一人脱口而出问道：「成为先行者是生存所必需的吗？不，更正问题。根据你的经验，盗火者会不会给一个经受考验的文明拟定下合格名额数量」？你所属的文明有多少个体存活了下来？」
这个问题一经提出，全世界很多人都屏住了呼吸。
因为它直指这场生存竞争的本质。
如果四十九条末世规则的通关人数有限制，人类一旦得知，那集体生存策略哪怕不瞬间崩塌，未来也会阻力重重。
这有点像考大学，要是盗火者大学只打算在天水星录取100个学生，这100人外的其他人再拼命努力最後也是竹篮打水一场空。
但不同的是，考大学这所考不上还可以考别的、还可以复
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