是的，这些人都病了，或者说这个时代病了。
大唐，不是亡於外敌，不是亡於藩镇，而是从根子上，就已经被这些精神上的蛀虫，给蛀空了。
那边张龟年说的更多了：
「其实这种中隐之思也是有现实原因的。」
「盛唐之前，士大夫们还是普遍尚实事，所谓『致君尧舜上，再使风俗淳」，或如『忘身辞凤阙，报国取龙庭」，壮志豪情，不落於人。」
「可安史之乱以後，世风日坏，有藩镇割据，党争相伐，宦官弄权。为官者再想做实事就太危险了，动辄就是身败名裂，性命难保。」
「而且对於普通士大夫而言，也是上进无门，中央官职被世家大族垄断，地方职权为藩镇牙兵占据。是进则无门，退则不甘。」
「完全归隐山林，则需放弃俸禄，忍受清贫，当年孟郊搬家，都要借车载家具，家具少於车，清贫至此。」
「而留在朝堂，则需周旋於纷争，违背本心，可一旦真的直言进谏，那又离祸不远。」
「正是在这样的情况下，士大夫们从追求建功立业转向求身心安宁，对兼济天下已不再执着，而是更看重独善其身，只维持一种体面有尊严的生活就行。」
「所以这才有了身仕心隐的中隐。」
「他们隐於闲官，事务清闲，俸禄优厚，地处繁华而不喧嚣。不执着於功名利禄，不纠结於荣辱得失，以闲情对抗俗务，蔚花、品茶、读书、宴饮、写诗。」
「可讽刺的是，这些人越不执着於功名利禄，反而官就做的越大。越为中隐，就越是士名鹊起，朝廷就越是给他们升官。」
「而素有诗佛的王维就是这样，所谓终南捷径，就是如此。」
「如果那些从盛世遗留下的士大夫们还是有这样纯粹的中隐之思，那到了本朝，几乎都是一群尸位素餐，又博取清名的蠹虫了。」
「是以，朝上诸公紫千红，可最後百无一用。」
张龟年一口气说完这些，可见往日就对这种好名懒惰的士大夫们，怨念颇深。
赵怀安彻底明白了，他望着在场的幕僚和保义将们，说道：
「我很不喜欢这种人，拿了钱不办事！这种人是最坏的！」
「我保义军藩镇之内，绝不容许有这等『中隐』之官的存在！」
他看着张龟年和身边的袁袭等人，一字一顿地说道：
「我不管他出身如何，学问多高，品行多清廉。在我这里，为官者
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