写了也不敢给人看的诗，锁进了箱子里。箱子的钥匙，她挂在脖子上，从不离身。她在《凤箫楼词》中写道：“残灯明灭，孤衾冷落，数尽更筹。旧日诗筒，而今笔砚，都是离愁。”
“残灯明灭”——残灯忽明忽暗。“孤衾冷落”——孤衾冷落。“数尽更筹”——她把更漏数了一遍又一遍。“旧日诗筒”——旧日的诗筒。“而今笔砚”——如今的笔砚。“都是离愁”——全都是离愁。这首词是她最疼的一首。她写的不是虚构，是真实。顾玉书死了，诗筒还在，笔砚还在，可那些东西，不再是诗，不再是笔，不再是砚，是离愁。她拿起笔，就想起他；她放下笔，就忘不掉他。她不知道该拿起来，还是该放下。拿起来，疼；放下，更疼。
可她不只是寡妇。她还是诗人。她不仅写诗，还结社。
清初康熙年间，杭州出现了一个由女子组成的文学社团——“蕉园诗社”。这是中国文学史上第一个有明确记载的女性诗社。诗社的发起人是顾玉蕊，字某，号某，是杭州的一位女诗人。她召集了同城的几位才女，包括林以宁、柴静仪、钱凤纶、朱柔则、冯又令、毛安芳、李端明等，一共九人，称为“蕉园七子”或“蕉园九子”。她们定期聚会，在西湖边的蕉园里，吟诗作赋，品茗赏画，互相唱和。那是一个属于女子的文学乌托邦。
林以宁是蕉园诗社的核心人物之一。她比顾玉蕊小几岁，可她的诗才，在社中是最出众的。她在《蕉园诗社》中写道：“水榭风廊，竹篱茅舍，聚三五、吟朋于此。扫眉才子，不减少陵诗意。”扫眉才子，是袁枚后来用的词，可她用得比袁枚早。她把那些和她一起写诗的女子，称为“扫眉才子”。她不觉得女子写诗是“不务正业”，不觉得女子结社是“伤风败俗”。她觉得这是天经地义的事。女子和男子一样，有才，有情，有诗，有梦。她们的梦，不是关在闺阁里的，是飞在西湖边、飞在蕉园里、飞在那场永远下不完的江南烟雨里的。
她在蕉园诗社中，写过一首《九日同诸女伴登高》：
“秋色满西湖，登高共酒徒。山光摇碧浪，云影淡红蕖。雁落寒沙远，人归夕照孤。莫言女子事，诗句胜丈夫。”
“秋色满西湖”——秋天的景色，布满了西湖。“登高共酒徒”——她和女伴们一起登高饮酒。“山光摇碧浪”——山光摇动着碧绿的波浪。“云影淡红蕖”——云影淡淡地映在红色的荷花上。“雁落寒沙远”——大雁落在寒冷的沙洲上，远了。“人归夕照孤”——人归来了，夕照是孤独的。“莫言女子事
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